1、东皇太一
东皇太一——天庭第一代天帝
东皇太一是中国古代的神话人物，出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰天空星辰。
东皇太一自混沌孕育而出的皇尊帝圣，手持一口先天至宝混沌钟，主宰上古天庭。在盘古开天辟地，女娲造物造人之时，镇压鸿蒙世界稳定洪荒！
洪荒世界开辟不久，龙凤麒麟三族的争斗作乱洪荒，洪荒万族饱受残害。东皇太一奉鸿钧法旨历经无数征战，使洪荒万族尽归其统，统称之为“妖族”。妖族问世后，太一开创上古天庭，与兄长帝俊在天帝宫皇极凌霄殿登基并为天帝，太一称东皇，帝俊称妖皇。立天规律法，乃天地正统，开创了旷古绝今的无上霸业。
下面是有关东皇太一的诗句
1、只手遮天荡日月，叹天下谁与争锋。乾纲独断任纵横，笑古今惟朕独尊。2、天无二日，地载八方。寰极笑傲，御宇东皇。3、胜负由朕不由天，谈笑屠戮惯烽烟。争，天地有数；战，败朕不存。4、皇极不用九畴策，帝祚何劳御侮歌。笑卧九天无忧事，三千谁敢牧星河。2、盘古
盘古——破晓之神
中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》 ，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身 。
盘古传说最早出现在三国文人徐整的《三五历记》。 又有《五运历年记》记载其化生万物。 《中国哲学史》教材引用了这两段史料。
公元506年南朝梁人任昉在《述异记》中记载的\"南海中盘古国\"，其遗迹就在今广东省花都区境内狮岭炉山，也是古代瑶族的居住地。 从《述异记》\"今南海有盘古氏墓…桂林有盘古氏庙\"等可知历史上盘古神话当在古代百越族系中有流传，盘古是古越族人自天地初开形成神话，是混沌大气旋转成蛋形生出的创世始祖。（我估计盘古不是哺乳动物）
盘古开天辟地的传说我们每个人都不陌生，那我在这里就简单的描述一下哈
话说啊，在很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙啊就是一团混沌，在这混沌中有一个巨大的蛋盘古就在这个蛋中发育，然后啊有一天盘古醒了，他往四周看了下，啥也看不见，黑不溜秋的，闷得他心慌，然后他就气啊，气啊，气的快不行了随手一捞抓来一个盘古斧，照这混沌中就砍了一斧子，轰一声，这混沌就被他给砍开了，清气飘到上面就成了天，浊气沉到下面就成了地！这就是开天辟地的故事。
这个传说是不是很精彩？对吧，这就给我们宣传了一个勇于开创的精神，创新精神。
（盘古在王者里也一样强悍，缴械王！）
3、女娲
女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。创世神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟（tuan）土造人，并化生万物 ，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母 ，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲不但是补天救世的英雌和抟（tuan）土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。（盘古开天、女娲造灵、太一治世）
女娲补天的故事大家都听过吧？如果忘了那我就给各位简单的描述一哈
话说啊，在很久很久以前有个水神叫共工，有个火神叫祝融，这个祝融啊教会了人类“击石取火”然后人们呀就特别崇拜祝融，这让水神多难堪啊，自古红蓝出CP，额呸，额这个自古水火不相容啊，这个共工就吃醋了，他就想凭啥子？这世间万物都离不开水，凭啥你们去崇拜祝融啊，难道是因为我不可爱吗？不应该啊！于是气愤的共工就集齐了五湖四海的水，兑换了超级水壶把昆仑山上的圣火给浇灭了世间变的漆黑一片，这下祝融就生气了，于是二话不说骑上火龙就去打共工了
噼里啪啦一顿削，把共工打的是落花流水，这时候共工就气啊，气啊，气的不行了，心里想：这下脸丢大了，咋办啊？忽然他看见了前面的不周山⛰️，他嘴角出现了一个不易察觉的诡异笑容，这时不周山慌了急忙喊到：哎，老哥，你冷静点啊，别冲动，冲动是魔鬼啊，就算这世界不爱你了，我还是爱你的啊！此时共工开启了超级加速，啊！冲啊，轰一声，不周山被共工撞断了，天也塌了下来，世间一片混乱！
这时女娲就气啊，混＊，老娘还要去给你善后，女娲就开始用五彩石修补漏洞，后又下海捞鳖，斩掉鳖的四足来顶天，这个就是女娲补天的故事！
精彩不？精彩就去关注我，我与你们同在！
4、鸿钧老祖
鸿钧道人（鸿钧老祖）：是明代神话小说《封神演义》中的原创人物，重要角色之一，是地位至高无上的大仙，设定为太上老君、元始天尊、通天教主之师。
这个鸿钧老祖啊，身份极其尊贵，但是由于《封神演义》诞生比较晚，所以史书上没啥记载！关于他的出身啊是这样记载的：说是混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成混元大罗金仙，号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。
所以咱们对这个鸿钧老祖和陆压道人不是很了解，反正咱们只用知道鸿钧老祖辈分高，面子大还很牛就行了。
小说中《封神演义》第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万道，瑞气千条，异香袭袭，见一道者，手执竹杖而来。作偈曰：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧。”
话说鸿钧道人来至，通天教主知是师尊来了，慌忙上前迎接，倒身下拜曰：“弟子愿老师圣寿无疆！不知老师驾临，未曾远接，望乞恕罪。”鸿钧道人曰：“你为何设此一阵，涂炭无限生灵，这是何说！”通天教主曰：“启老师：二位师兄欺灭吾教，纵门人毁骂弟子，又杀戮弟子门下，全不念同堂手足，一味欺凌，分明是欺老师一般。望老师慈悲！”鸿钧道人曰：“你这等欺心！分明是你自己作业，致生杀伐，该这些生灵遭此劫运；你不自责，尚去责人，情殊可恨！当日三教共佥‘封神榜’，你何得尽忘之也！名利乃凡夫俗子之所争，嗔怒乃儿女子之所事，纵是未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脱此苦恼；岂意你三人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，为因小事，生此嗔痴，作此邪欲。他二人原无此意，都是你作此过恶，他不得不应耳。虽是劫数使然，也都是你约束不严，你的门徒生事，你的不是居多。我若不来，彼此报复，何日是了？我特来大发慈悲，与你等解释冤愆，各掌教宗，毋得生事。”随分付左右散仙：“你等各归洞府，自养天真，以俟超脱。”众仙叩首而散。
从这里咱们完全就可以看出鸿钧老祖辈分高，面子大，而且牛，要不然他那几个弟子也不会听他话。
5、帝俊
帝俊(dì qūn)，又作\"帝夋\"，东皇太一的兄长，中国古代神话传说中的上古天帝这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
--《大荒南经》
东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
--《大荒南经》
帝俊一听这名字就知道这个人绝对是个霸道总裁，有种说法是“任”姓便起源于帝俊，帝俊娶妻有羲和羲和，嫦曦，娥皇等三人，帝俊生子，其中就有任姓，任姓究竟是羲和还是常羲所生，有待考究，不过羲和所生最有可能，羲和生十日，被羿射死九日，其中一日幸免于难，便是任姓。也有说任姓是常羲所生十二支之一，羲和、常羲可能出自同一氏族，故其子也同姓。帝俊的儿子禺号，便赐姓为任。禺号-淫梁-番禺-奚仲-吉光，皆任姓。禺号-儋耳-无骨-无继-无肠，皆任姓。“任”姓是也是非常古老的姓氏！
下面呢是帝俊的神系
少昊:帝俊(qun)之子
羿:帝俊臣属 娥皇:帝俊之妻，生三身之国
羲和:帝俊之妻，生十个太阳
常羲:又称\"常仪\"，帝俊之妻，生十二个月亮。姮娥是常羲的女儿，大羿的妻子。
简狄、庆都:都是帝喾(帝俊)的妻子。
帝舜也是从帝俊的神格中分离出的神
en……？好像哪不对
嫦娥是帝俊的女儿，嫦娥的丈夫是大羿，大羿射了九个太阳，太阳是帝俊的儿子，也就是说后羿射了自己九个小舅子？？
en……这大羿是个狠人啊！